أساتذة الحكيم السبزواري في الفنون العقلية والنقلية كان المحقق السبزواري صاحب التعليقات على هذا الكتاب من كبار تلامذة ملا إسماعيل درب كوشكي « واحد العين » في الفنون الحكمية ، وكان يحضر أيضا حوزة تدريس الشيخ ملا علي النوري « 1 » . ومعروف أن الحاج النوري قد فقد مؤخرا القدرة على التدريس بسبب تقدمه في السن وضعف قواه وهزالة بدنه . وكان يتزعم حوزته التدريسية المرحوم ملا إسماعيل الذي كان يتوجه مع أبرز تلامذته بعد التدريس إلى درس الشيخ النوري . وكان الحاج ملا هادي يرافق أستاذه إلى درس الشيخ ، وكان الحاج ملا هادي يحضر أيضا حلقات درس السيد ميرزا حسن النوري الابن الأكبر للشيخ والمرحوم السيد ميرزا حسن الچيني . كما استفاد فترة من الزمن من محضر السيد رضي اللاريجاني . وكان سبك الحاج ملا هادي في الإلهيات شبيها بسبك الشيخ وملا إسماعيل . ولم يلحظ المتفحص أي أثر لأفكار المرحوم اللاريجاني في تحقيقاته . وليس هناك تعمق وتصلّب في العرفانيات والأصول والمباني الدقيقة لأهل التصوف في كلماته وعباراته . وقد ناقش في شرح المنظومة مبحث وحدة الوجود مسلك العرفاء في الوجود ، وخلط بين الإطلاق المفهومي والخارجي ، على عكس السيد محمد رضا « قده » الذي كان في مثل هذه المباحث راسخا ومتبحرا وصاحب رأي كأستاذه « 2 » .

--> ( 1 ) كان الحكيم السبزواري من تلامذة الحاج ملا محمد إبراهيم الكلباسي والسيد حجة الإسلام في العلوم النقلية . وفور وصوله أصفهان كرس درسه في العلوم الشرعية . وقد ساهم رواج سوق الفلسفة في عهد الشيخ النوري وحنكته في العلوم الإلهية في انخراط الحاج ملا هادي في سلك طلاب العلوم الإلهية . ( 2 ) شرح « المنظومة » ، مبحث الوجود ص 6 ، حواشي الأسفار ص 6 .